Русские поселенцы пришедшие в Забайкалье в XVII веке активно контактировали с монголоидными народами. В результате смешанных браков сформировалось особое сообщество гуранов, которое, по мнению части учёных, можно считать отдельным этносом.
Формирование общности
Казаки, пришедшие в Восточную Сибирь, столкнулись с довольно многочисленными аборигенами. Европейская Россия географически находилась дальше, а приток населения с запада в осваиваемые районы был не такой интенсивный, как в Западную Сибирь. Проблему нехватки женщин казакам приходилось решать путём браков с туземками.
«Везде в Иркутской губернии и особенно в Забайкальской области, постоянно совершается естественно-исторический процесс местного этнографического видоизменения русской народности, вследствие постоянного сожительно-бытового смешения русского населения с бурятским племенем», – отмечал в 1891 году исследователь Сибири Николай Ядринцев.
Метисы русских и бурятов — гураны и карымы
Одной из контактных групп стали казаки, которые поселились в XVII веке на реке Онон и стали брать в жёны обуряченных тунгусок. Доктор филологических наук Раиса Жамсаранова связывает появление сообщества гуранов с «исчезнувшими» православными тунгусами князя Гантимура».
Другая ветвь гуранов – это кударинские казаки, которые вели свой род от русских и карымов (так называли обрусевший род бурятов-цонголов, пришедший из Монголии). Наконец, к гуранам, по некоторым свидетельствам, относили себя и албазинцы – потомки казаков на Амуре, сильно смешавшиеся с китайцами.
Название
Слово «гуран» возводят к бурятском слову гүрөөhэ(н), означающему дикого козла или самца косули. Шапки из меха этих животных, которые носили забайкальцы, дали повод для ругательного прозвища казаков. Не исключено, что сыграло роль созвучие слов «козёл» и «казак». Вероятно, со временем бранное слово стало более нейтральным названием казаков, а потом появилось и третье значение – «прозвище забайкальского старожила с ярко выраженными чертами потомка смешанных браков с аборигенами» («Словарь русских говоров Прибайкалья», 1988 г.).
В газете «Забайкальский рабочий» в1996 году была опубликована версия о том, что «гураны» происходят от «урранов» – одного из якобы существовавших во времена Чингисхана монгольских племён. Однако данный сюжет можно отнести к фолк-хистори.
Наконец, филолог из Благовещенска Любовь Крючкова в статье, посвящённой этимологии слова «гуран», выводит его из языка дальневосточных нанайцев, у которых «гурун» означает «люди, народ».
В любом случае, как название общности слово «гуран» стало употребляться к концу XIX века. Ранее жители Забайкалья называли себя «смешицей», «смешанным народом» или даже «выродками».
Особенности
По мнению антропологов гураны – это метисный европеоидно-монголоидный тип со смуглой кожей, чёрными волосами и широкими скулами. Такую внешность называли «брацковатой» (вероятное сокращение от слова «бурятсковатый»).
Про нас: гураны
«Брацковатый тип здешнего старожила в большинстве случаев отнюдь нельзя считать безобразным, некоторые находят его красивым даже в европейском смысле, например, такой наблюдатель, как Паллас, находит у брацковатых забайкальцев черты лица приятными и правильными», – писал дореволюционный исследователь Александр Белявский в очерке «Сретенск».
Однако внешних отличий было бы недостаточно для формирования этноса. Говорить о том, что гураны – отдельный народ, можно благодаря наличию бытовых, мировоззренческих и культурных особенностей. Одним из них была высокая мобильность населения. Известно следующее значение слова «гуран» – «человек, часто меняющий работу, место жительства». Также гураны, как и коренные народы Забайкалья, имели привычку пить черный крепкий чай с молоком.
Вместе с тем, существует точка зрения, что гураны – это не этнос, а локальный «тип местного населения», сложившийся из нескольких народов. В книге «Народы и религии Приамурья» приводится определение «особая субэтническая группа».
Сегодня потомки гуранов склонны считать себя не народом, а особым типом русских, коренными забайкальцами. Самоназвание «гуран», как можно судить по местным интернет-форумам, принимают далеко не все метисы, оно воспринимается как уничижительное.
Источник: cyrillitsa.ru
Гураны — красивейший народ Забайкалья: что о них известно?
В Забайкалье в 17 – м веке пришли русские поселенцы. Их активный контакт происходил с монголоидными народами. При смешанных браках появилось сообщество гуранов. Некоторые учёные считают их отдельным этносом.
Как формировалась общность
На территории Восточной Сибири пришедшие сюда казаки столкнулись с коренными жителями. Приток населения с Европейской части России в эти земли был не так велик, как в Западную Сибирь. В таких условиях казаки заключали браки с представительницами коренного населения.
Поселившиеся в 17 – м веке на реке Окон, казаки брали в жены обуряченных тунгусок. Учёные связывают появление сообщества гуранов с «исчезнувшими» православными тунгусами князя Гантимура.
Называют и другую ветвь гуранов, к которым относятся кударинские казаки, ведущие свой род от русских и карымов (обрусевшего рода бурятов – цонгалов, пришедшего из Монголии). Относили к гуранам себя и албазинцы, являющиеся потомками казаков на Амуре, смешавшихся с китайцами.
Существуют несколько версий, связанных с этимологией слова «гуран». По одной из них, слово «гуран» у дальневосточных нанайцев означало «люди, народ». Также существует предположение, что «гураны» от «урранов» — одного из якобы существовавших во времена Чингисхана монгольских племён.
В одной из наиболее популярных версий слово «гуран» восходит к бурятскому слову, означающему дикого козла или самца косули. Из меха этих животных носили шапки забайкальцы. Какое – то время это было поводом для ругательного прозвища казаков. Считается, что сыграло роль созвучие слов «козёл» и «казак». В дальнейшем, бранное слово стало более нейтральным названием казаков.
Позже слово «гуран» получило значение прозвища забайкальского старожилы с ярко выраженными чертами потомка смешанных браков с аборигенами.
Слово «гуран», как название общности стало употребляться к концу 19 – го века. До этого времени жители Забайкалья называли себя «смешицей» или «смешанным народом».
Особенности
Антропологи отмечают, что гураны – это метисный европеоидно – монголоидный тип со смуглой кожей, чёрными волосами и широкими скулами. Данную внешность называли «брацковатой», предположительно сокращенное от слова «бурятсковатый».
Отдельным народом гураны являются благодаря наличию бытовых, мировоззренческих и культурных особенностей. Одной из них была высокая мобильность населения.
В наши дни потомки гуранов склонны считать себя не народом, а особым типом русских, коренными забайкальцами.
Больше интересного на сайте Это Сибирь
Если вам понравилась эта публикация, ставьте лайк (палец вверх), делитесь этой статьей в соцсетях с друзьями. Поддержите наш проект, подписывайтесь на наш канал, и мы будем писать больше интересных и познавательных статей для Вас. Мы ВКонтакте
Источник: pulse.mail.ru
Почему забайкальских казаков называли гуранами (козлами)
Забайкальские казаки ведут свою историю примерно с 40-х годов XVII века. Тогда Россия активно осваивала новые земли, ну а казаки, как обычно, были первопроходцами, которым доставалась вся слава и добыча от начальных завоеваний.
Кстати, за эту славу и добычу казаки платили высокую цену своими жизнями, так что завидовать тут особо нечему. Просто в те году казаки были ещё достаточно независимыми от царской власти, и завоевательные или грабительские походы были неотъемлемой частью их жизни.
Самые первые остроги на реках Лена и Ангара были заложены казаками Перфильева и Бекетова. А вообще, до Байкала первыми добрались казаки атамана Курбата Иванова.
Самыми знаковыми годами для всего забайкальского казачества стали год 1649, когда атаман Хабаров присоединил к России Приамурье, и год 1645, когда атаман Пётр Бекетов построил Читинский острог.
Во второй половине XVIII века в городках региона были уже не просто казачьи полки, а настоящее пограничное казачье войско. В 1775 году появляются целые полки из бурят, и тунгусов, дабы усилить казачье войско, ибо отношения с Монголией, Маньчжурией и Китаем были достаточно зыбкие и напряжённые.
Но не стоит думать, что казачье войско в Забайкалье состояло в основном из потомков старых казаков, пришедших с Хабаровым, Бекетовым, и так далее. Было очень много ссыльных казаков, особенно после Пугачёвского восстания, бурятских и тунгусских казаков.
Но почему забайкальские казаки постоянно называли себя гуранами, что по-сибирски означает «козлы»? Самое интересное, что потомственные забайкальцы именно гордились этим прозвищем, и в СССР даже часто говорили: «Мы гураны настоящие, нас так просто не возьмёшь! Мы упрямые, как козлы, от своей цели никогда не отступаем!».
Чтобы вы понимали, гуран – это не просто домашний козёл, это самец косули, а косуль забайкальские казаки называли дикими козами, да и вообще, так косуль называют много где, у нас в деревнях Беларуси косуль тоже так называют охотники.
Но прозвище «гураны» появилось у забайкальских казаков вовсе не потому, что они упрямые и свободолюбивые, как дикие козлы-косули. Это всё уже второстепенно, как говорится, главная причина вовсе не в этом.
Просто раньше забайкальские казаки имели привычку беречь свои штаны от протирания, так как жизнь в глухом регионе была сложная, и товары фабричного производства были дороги. В общем, штаны свои забайкальские казаки прошивали кожей по внутренней стороне ног, дабы ткань не протиралась о седло.
Кожа, конечно, тоже вытиралась о седло, но не рвалась, а просто вышаркивалась добела. А теперь вспомните, как выглядит филейная часть самца косули! Вот-вот, зад у самца косули белый! Вот именно по этой причине забайкальских казаков и начали называть гуранами.
А все эти байки про упрямство, крепость и выносливость – это уже казаки сами придумали, дабы оправдать своё, достаточно нелестное прозвище.
Источник: ksovd.org
—>Забайкалье —>
Гураны – это народность Забайкалья, образовавшаяся от комбинированных связей бурятского народа, монголов, эвенков и русскоязычной нации.
Само понятие «гуран» было взято русскими из наречия бурятов. Гуран – самец такого животного, как косуля. В аналогичном значении это понятие употребляют монголоидные жители, эвенки, а также жители Калмыкии и Алтая.
Представители русского населения, которые проживали вместе с бурятами, иногда вступали с ними в брачные отношения. Вследствие этого, они приобретали определенные особенности антропологического характера. Кроме этого, происходило активное заимствование определенных обычаев в быту и культурной области данных народов.
Тем не менее, даже в такой ситуации, при постоянных контактах с другими этногруппами, русские сохраняли свой язык и национальную гордость. При сохранении факторов культурного и хозяйственного значения русскими вырабатывались новые умения в аналогичных сферах. Русские, внедряя среди забайкальцев свои методы хозяйствования, способствовали развитию земледельческой культуры, уровня оседлости и городскому строительству. Благодаря этому в данном регионе произошло постепенное образование определенного местного народа, соединяющего в себе черты бурятов, русских и эвенков, который стали именовать гуранами.
Гураны и на сегодняшний день сохранили в своем внешнем виде типичные особенности монголоидной расы (речь идет о смуглом оттенке кожи, широких скулах, густых и черных волосах, а также полуазиатском разрезе век). Данный народ обладает такими чертами характера, как ясный и хитрый ум, подозрительность, некоторую скрытность, а также поистине восточную мудрость.
Большинство забайкальцев являются обладателями смешанной крови. Расы европейцев и монголов встретились на территории сибирской границы, то есть на западном и восточном Забайкалье. Этим и можно объяснить тот факт, что в разговорном лексиконе забайкальцев появилось такое понятие, как гуран. Оно означает индивида со смешанной кровью.
Этот человек сочетает в себе особенности русских людей и постоянного населения данной местности. Если судить по исторической документации, уже в восемнадцатом столетии русские, проживающие в Забайкалье, употребляли термин «гураны» в качестве прозвища или настоящего имени. После этого таким образом стали обозначать всех постоянных жителей Забайкалья или же родившихся от комбинированных связей русского населения с бурятами, маньчжурами, эвенками, а также с представителями монголоидов.
Возникает вопрос: каким образом именно такое слово, как гуран, стало выступать в качестве названия данного народа? Дело в том, что казаки, проживающие в Забайкалье, занимались изготовлением теплых головных уборов из косули. При этом мастера сохраняли рога самца на шапке. Такое изделие было очень похоже на голову настоящего гурана, что давало несомненное преимущество на охоте.
Поскольку зима в данной местности длится долго, такой необычный головной убор использовался и для повседневной носки. Именно этот факт и дал название всей этнической общности.
По мнению ученых, в процессе смешения европейской и монголоидной нации сформировался своеобразный этнос. Так, в конце девятнадцатого столетия знаменитый этнограф Н. Ядринцев был убежден, что в Сибири сформировывается своеобразный тип, который по своему восприятию мира, бытовым особенностям и внешности кардинально отличается от народов европейской России.
Еще один ученый, профессор Н. Цыбиков в своей работе, посвященной происхождению этносов, отмечает, что в процессе развития этнические группы подвергаются взаимному проникновению (так называемой гибридизации). Вследствие этого этнос либо исчезает, либо образуется новая народность. По мнению профессора, Забайкалье – это уникальный регион, в котором можно наблюдать данные процессы. Здесь строго определены временные периоды миграции русскоязычных индивидов, которые вступали в брачные отношения с аборигенами. Вследствие этого, утверждает ученый, и зародился новый этнос – гураны.
Однако не все ученые придерживаются мнения, что гураны представляют собой целый этнос. Так, в «Энциклопедии Забайкалья» не указано информации о данном народе. В первом томе этой энциклопедии термин «гуран» расшифровывается как особая разновидность местных жителей, которая образовалась преимущественно из русского, а также из бурятского и эвенкийского этносов. В разговорной речи данный термин используется как синонимичное слово к понятию «забайкалец». На данный момент вопрос о гуранах остается нерешенным, по большей части это понятие относится к национальному самосознанию данного народа.
Источник: chitacom.ru