Что значит с полем

Известное это выражение, символизирующее моральную щепетильность говорящего и вынесенное мною в заголовок, заменило бытовавшее прежде «я ему руки не подам».

Однако между «Я с ним на одном поле срать не сяду» и «Я ему руки не подам» есть некоторая разница, и разница эта может сказаться на вашем поведении в соответствующей ситуации.

Как легко заметить, в выражении «Я ему руки не подам» фигурируют две стороны — «я» и «он». А вот в его нынешнем заменителе стороны уже три: «я», «он» и «поле».

Человек, произносящий эту фразу, подразумевает, что вторая упомянутая в ней сторона («он») недостойна чести общаться и иметь дело с говорящим. Говорящий ставит себя в морально выигрышное положение. И говорящий, если допустить возможность выстроить абсолютную нравственную шкалу, может оказаться прав — отчего нет?

Давайте и в самом деле допустим на минуту (если вы, разумеется, не идёте с этим допущением по жизни), что одна из сторон, обозначенных в выражении (в нашем случае — «я»), являет собой образец лучшего человека, а вторая (в нашем случае — некто «он») — образец подонка и негодяя, с которым действительно зазорно срать на одном поле. Может быть, настолько зазорно, что после этого акта пришлось бы уносить собственное говно подальше с поля и мыть его, говно. да чего там — и говно, и поле! — с мылом.

10 советов для начинающего охотника

Но в чём провинилась перед вами третья сторона — «поле»? Ведь если «я» и «он» — соседи по полю деятельности (например, оба артисты или, скажем, оба юристы), то принимая за руководство к действию волшебную фразу «Я с ним на одном поле срать не сяду», «я» вынужден оставить своё поле деятельности — просто потому, что у человека, называемого здесь «он», нет резона его оставлять — и оставить, заметьте, на этого человека, подонка и негодяя.

В чём провинилось перед вами поле, что вы оставляете его негодяю? Кто дал вам право так пренебрегать вашим полем? И кто, между прочим, мешает вам сказать (а потом и сделать) иначе, наоборот: «Он со мной на одном поле срать не сядет»?

Впрочем, помех, не будем лукавить, хватает всегда. Поэтому могут возникнуть ситуации, в которых придётся выбирать между брезгливостью и любовью. Между брезгливостью в адрес подонка и негодяя и любовью к полю.

А руку — пожалуйста, не подавайте. Это — личное.

Более того, это даже никак не соотносится с абсолютной нравственной шкалой.

Под конец замечу, что я не верю в собственную нравственную чистоту, поэтому от любых сентенций, подобных вынесенной в заголовок, воздерживаюсь.

Источник: alchutoff.livejournal.com

Значение слова полем

полем

нареч. обстоят. места разг.Используя поле как место передвижения.

Большой современный толковый словарь русского языка

Ямал. Весенняя охота по-деревенски. Часть 1 | С полем!

полем

нареч. разг. Используя поле (1*
1) как место передвижения.

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка Ефремовой

полем

полем нареч. разг. Используя поле (1*
1) как место передвижения.

Толковый словарь Ефремовой

Примеры употребления слова полем в тексте

«Початок границ от польских концов, где польская граница кончается рекою Бугом, до наших комиссарских обозов, и от наших комиссарских обозов ходу рекою Бугом за два часа до Ташлыка, который называется по-турецки Великий Конар, и от Великого Конара полем поперек реки Мертвовод, а перешедши Мертвовод – полем через Еланец, который по-турецки называется Енгулою; потом, перешедши Великий Ингул – полем до речки Висуни, а Висунь поперек перешедши – полем до Малого Ингульца; а перешедши Малый Ингулец – через брод Бекеневский, который от кизыкерменских пустых мест в десяти часах, а от того броду – полем прямо до устья речки Каменки, где оная впадает в Днепр; а от кизыкерменских пустых мест до того места – четыре мили, и тем кончится граница»[9].

Оно взаимодействует с биополем своего организма, с полем мышления окружающих его людей, а также с иными физическими полями среды обитания человека, — рассказывал Антон. — При негативном настроении, поле мышления, взаимодействуя с биополем, инициирует отклонения в биохимических процессах отдельных органов.

Из этих слов явствует, что исихастский подвиг и славнейшие делатели его достойны общехристианского почитания, а исследования исихазма для христианской мысли и христианской науки всех конфессий должны служить не полем раздора, а полем общей работы, полем диалога и духовного творчества во славу Божию.

Воля и желания человека будут связаны с полем , активизированным транзитным Марсом, с полем , в котором находится натальный Марс и с полем , которым он управляет.

В отношении к дальнейшему развертыванию демонстрационного поля мы будем называть полем пред-ожидания такое психическое поле , которое еще не “сомкнулось” через зрительное поле с реальным (эмпирическим) полем , на котором предполагается “увидеть” некое ожидаемое событие.

По убеждению А.В.Золотова, разделяемого многими, «биологическое поле является самостоятельным физическим полем , самостоятельной формой материи», которую целесообразно назвать полем левитации.

Слова которые можно составить из слова полем
Цитаты со словом полем

Большой Босс: От ночных кошмаров? Им не будет конца, Снейк. Стоит хоть раз ступить на поле боя, вкусить его задор, опьянеть от напряжения… и от этого тебе уже не скрыться. В тебе проснётся воин… и он уже никогда не уснёт. Тебе уже мало того задора, мало того напряжения. Ты ищешь большего.

Ты же наёмник, и мне кажется, ты уже и сам это осознаёшь. Тебя не волнует власть, не влекут деньги, даже секс не доставит тех ощущений. И только одно способно утолить твою страсть — война! А я всего лишь обеспечил тебя полем боя для неё. Даровал тебе смысл жизни. Metal Gear

Пол плохо представлял себе, как это он сумеет достичь такой степени праведности: переспать, к примеру, с какой-нибудь морщинистой, выкрасившей волосы в розовато-лиловый цвет дамой полусвета или с больным, стоящим на краю могилы poète maudit — Полем Верленом. Но зато Рембо с его сапфировой синевы глазами наверняка был не иначе как серафимом, поскольку он-то с Верленом спал.

Стивен Спендер

Мистер Картофельная Голова: У меня есть пес с силовым полем Вуди: Да, но со мной динозавр, он всех этих псов ест!

История игрушек

Дополнительная информация:

Транслитерация: polem
Задом наперед читается как: мелоп
Полем состоит из 5 букв

Источник: xn--b1advjcbct.xn--p1ai

К чему снится поле — трактовка сонников

Трактовка большинства сновидческих образов зависит от множества факторов; по этой причине многие толкования могут быть противоречивыми и непонятными для человека. Поля, луга, степи и широкие пространства во сне указывают на изменение достатка и получение материальных благ, однако для того, чтобы точно истолковать, почему снится поле, необходимо обратиться к различным сонникам.

Засеянные земляные участки, помимо сытости и благополучия, могут предрекать появление идеи или творческого замысла. Во многих старинных сновидческих книгах указывается, что имеет огромное значение погода, которая присутствовала во сне.

К примеру, солнечный день на поле символизирует счастливую жизнь без тревог и забот; небо, занесённое тучами, указывает на трудный период, который ждёт человека впереди, а сильный ливень со штормовым ветром предупреждает сновидца о серьёзных потрясениях. А также следует обратить внимание на растения — обильное цветение пшеницы является положительным знаком, а вот бурный рост сорняков типа ползучего пырея или полевой метлицы не предвещают ничего хорошего.

Особенности и детали сна

Во всех сновидениях в первую очередь необходимо обращать внимание на собственное моральное состояние и настроение. Подавленность и усталость во сне (не говоря уже про страх) позволяют трактовать практически любой сновидческий образ как предупреждающий об опасностях и невзгодах. Напротив, чувство радости, веселья и беззаботности предрекают сновидцу благополучный исход при решении любых проблем. В сновидениях, связанных с обширными земельными участками желательно отмечать следующие детали:

1. Размер поля. Бескрайние просторы зелёных лугов могут символизировать блуждание души, а также поиск своего места в жизни. Гулять по таким пространствам одному предвещает вынужденное одиночество. Такой образ нередко снится взрослеющим детям и подросткам, которые стоят перед важным выбором.
2. Действия сновидца. Ходить по полю — успешно преодолевать препятствия, а также нахождение собственного пути. Сеять хлеб — к росту финансового благополучия, убирать урожай — удача в любом начинании. В то же время бегать по лугам босиком — обратить на себя внимание сплетников; сновидцу следует быть готовым к злословию со стороны своих недоброжелателей. Споткнуться о бугор (особенно если местность холмистая и неровная) —к появлению проблемы, которая отвлечёт внимание человека от важных дел.
3. Наличие других людей и животных. Чтобы понять, к чему снится вспаханное поле, важно обратить внимание на то, находится ли это поле в дикой природе либо же оно расположено рядом с деревней или селом. Дело в том, что дикое поле, на которое ещё не ступала нога человека, — олицетворение свободы и может указывать на стремление человека выйти из опостылевшего ему общества, тогда как обычные луга и поля свидетельствуют, как правило, о достатке и финансовом состоянии.

А также необходимо не забывать о том, что поле — это одно из самых древних мест работы для крестьянина и простого жителя. Подобный сон может предвещать начало нового дела, требующего вложения всех сил для своего осуществления.

Помимо этого, утомительная и тяжёлая работа на свежем воздухе практически всегда сулит человеку выздоровление от болячек и существенное улучшение самочувствия.

Примеры трактовок

Для верного истолкования своего сна необходимо рассмотреть самые различные трактовки — как древних сонников, так и современных. Нелишним будет также узнать мнение современных психологов, так как любой сон, с точки зрения науки, говорит о внутреннем состоянии человека, а значит, грамотное толкование сновидений поможет лучше узнать самого себя. В конце концов, следует помнить, что у каждого человека имеется и свой советчик, имя которому — интуиция.

Древнекитайский толкователь

Трава, обильно покрывающая широкое поле, — к деньгам и лёгкому обогащению. Видеть во сне пустую и невспаханную ниву, а также почерневшие и потрескавшееся от жары растения — к тяжёлому заболеванию, нищете и долгам.

Вспахивать поле самому означает участвовать в деле, которое стократ окупит себя в будущем; нанимать работников, чтобы они вспахали и засеяли участок, — к повышению по службе. Сильный дождь указывает на скорые перемены в жизни сновидца, яркое палящее солнце предвещает беду.

Наткнуться на оставленную в поле косу — к смерти. Согласно этому соннику, поле, в котором человек потерялся и не может найти выхода, указывает на грядущие беды и испытания в недалёком будущем. Лежать на лугу, ничего не делать и смотреть в чистое небо — быть освобождённым от земных хлопот и тревог (в другом толковании, это тоже предрекает сновидцу смерть, только мирную и безболезненную).

Сонник Симона Кананита

Сновидение, где человек измерял длину и ширину поля, предвещает сновидцу тяжелейший труд, не оправдавший себя. Засеивать участок культурными растениями — к улучшению материального положения. Если во сне присутствовало много людей на полевых работах, то это обещает человеку новые знакомства.

Если женщине приснилось, что она собирает урожай с поля, такой сон говорит о наступающей старости и закате жизненного пути. Множество овощей и зерновых указывают на счастье в семье. Отсутствие урожая либо его ничтожное количество предрекает не только голод, но и многочисленные ссоры между близкими людьми.

Сновидческая книга Медеи

Символика широкого поля связана с тайным желанием человека быть свободным. Такой образ указывает на то, что сновидец чувствует себя привязанным к своей семье и друзьям, подобно животному на привязи. Это особенно верно, если во сне человек наблюдает за птицами, кружащими над полем.

Клеверное поле предвещает человеку невероятную удачу уже в ближайшем будущем; сновидцу необходимо держать «ухо востро», чтобы не проворонить свой шанс. Участок земли, засеянный ячменём, указывает на материальный достаток, а голое поле с остатками ботвы или соломы символизирует неудачу, которая случится по вине самого сновидящего.

Книга Дмитрия и Надежды Зимы

Приснившееся поле, готовое для засева, олицетворяет планы, ожидания и мечты человека на будущее. Соответственно, успешная реализация замыслов сновидца зависит от состояния земельного участка. Сорная трава, бурьяном покрывшая всё пространство угодий, указывает на беспечность и небрежность сновидящего к своим делам и самому себе.

Увидеть поле ранней весной, когда на отдельных участках ещё не растаял снег, говорит о поспешности человека и его склонности к увиливанию от своих обязанностей.

А обнаружить себя во сне на абсолютно голом поле, без единого колоска — к бессмысленным усилиям; человеку следует выбрать другое направление для своей работы, так как в этой области он ничего добиться уже не сможет (под работой имеется в виду любое дело, в которое человек вкладывает множество своих усилий на момент сновидения).

Интерпретация эзотериков

В отличие от большинства других сонников, многие известные эзотерики (к примеру, Евгений Цветков) полагают, что невспаханное поле вовсе не является признаком нищеты и предвестником многочисленных бед и горестей. Подобный символ указывает на тоску человека по чему-то, что он потерял ещё в юности — это может быть грусть по потерянной свободе (для женщин), или по несбывшимся мечтам.

Образ поля станет плохим предзнаменованием только в том случае, когда человеку снится, что он заблудился в бескрайней пашне. Такой сон говорит о том, что сновидец сам себе портит жизнь; если он не задумается о своём положении и не изменит своё поведение, то в будущем его ожидают лишь потери и горькие разочарования.

Снежные просторы полей и лугов указывают на возможность начать всё сначала; пробивающиеся сквозь покров снега зелёные ростки символизируют новую жизнь и в буквальном смысле — сновидящая в скором времени станет мамой.

Наличие ям и рытвин на территории вспаханного земельного участка предвещают сновидцу череду мелких неприятностей, которые смогут основательно попортить нервы. А если во сне ощущалась невыносимая жара, то это признак психической усталости и утомлённости; сновидящему не помешает отдых.

Антонио Менегетти

С точки зрения основателя онтопсихологической школы, сновидение — часть внутренней жизни человека, которая существует независимо от реальных событий внешнего мира. Есть несколько основных трактовок, которые помогут сновидцу разобраться в значении этого образа. Их примером могут послужить следующие толкования:

1. Поле воспринимается подсознанием как мерило нашей свободы, активности и творчества. Человек сам оценивает себя, насколько он независим от других людей (размер поля), является ли для него главным результат (сбор урожая) или же он наслаждается самим процессом созидания (прогулка). Состояние растительности также указывает на состояние внутренних органов и на возможные неполадки в организме — чёрные и сломанные стебли пшеницы могут говорить о проблемах с сосудистой системой.
2. Вспахивание поля — человек опасается неудачи и готовится к возможным неприятностям. При этом сновидец рассчитывает не только на свои усилия, но и на высшие силы — как известно, богатый урожай не может появиться без толики везения.
3. Заброшенные поля указывают на привычку бросать незаконченные дела, а также о несерьёзности характера.

Любопытно, что в некоторых случаях поле может трактоваться и совершенно другим образом. К примеру, минное поле — указатель на неуверенность в себе и боязнь сделать ошибку, а футбольное поле говорит о тайном желании получить больше внимания, быть у всех на виду.

Густав Миллер

Взгляд, окидывающий пашню, указывает на самодовольство человека, а также на его удовлетворённость от проделанной работы. Согласно этому соннику, вспаханное поле говорит о творческом отношении к жизни и стремлении к переменам; в некоторых случаях такой образ символизирует сексуальное желание.

Большое значение для трактовки снов с полями и лугами имеет высота растений. Таким образом ,сновидец даёт оценку своим действиям, так как многим людям свойственно сравнивать себя в прошлом и себя в настоящем. Гулять по бескрайней ниве — потребность в одиночестве и уединении. Посадка лечебных растений говорит о боязни за своё здоровье.

Красные цветки в поле (к примеру, мак) свидетельствуют о недостатке любовных переживаний и желании завести семью либо найти себе партнёра. Срывание цветков во время прогулки выдаёт в человеке эгоизм, равнодушие к окружающим людям и высокую (иногда завышенную) самооценку.

Источник: yaznay.ru

«Поле» — судебный поединок на Руси

Эту статью могут комментировать только участники сообщества.
Вы можете вступить в сообщество одним кликом по кнопке справа.

Судебный поединок — один из способов разрешения споров в средневековой Европе , при котором исход спора решало единоборство сторон: победитель провозглашался выигравшим спор. Обычно использовался в случаях, когда установить истину путём допроса свидетелей было невозможно, но ни одна из сторон не признавала своей неправоты. По сути судебный поединок представляет собой санкционированную правом дуэль .

Судебные поединки на Руси известны с давнего времени. По словам арабских писателей X века Амина Рази и Мукаддези , описывавших традиции русов , «когда царь решит спор между двумя тяжущимися, и они решением его останутся недовольны, тогда он говорит им: разбирайтесь мечами своими – чей острее, того и победа». У славян поединок получил название «поле».

Первые упоминания поля в русских источниках относятся к XI—XII веку. По одной из версий из летописных свидетельств, войны также иногда решались единоборством двух избранных от разных сторон. Состязание это происходило на виду обеих неприятельских армий . Исход его принимался за непреложный приговор божественной воли, которой равно подчинялись и те, на чью долю оставалась победа, и те, которые должны были признать себя осужденными [1] . Как, например, традиционный богатырский поединок в начале битвы для поднятия боевого духа Пересвета и Челубея , сразу за которым произошла Куликовская битва .

В договоре смоленского князя Мстислава с Ригою и Готским берегом ( 1229 год ) сказано: «русину не звати латина на поле биться у руской земли, а латинину не звати русина на поле биться у Ризе и на Готском березе. Аще латинески гость битеся межю собою у руской земли любо мечем, а любо деревем — князю то не надобе, м ѣ жю собою соудити; тако аще рускии гость биеться у Ризе или на Гочкоме березе — латине то не надобе, а те пром ѣ жю собою урядятеся». Смысл этой статьи заключается в том, что русский не может вызывать немца на поединок в русскую землю, а немец русского в Ригу и на Готский берег . Князь не должен вмешиваться в поединки иноземцев на русской земле (не брать с них судебных пошлин ), а немцы — в поединки русских людей.

Последующие законы определяют случаи, когда дозволялось поле, оружие , с которым обязаны были сражаться бойцы, и сам ход поединка.

Псковская Судная грамота постановляет, что выходить на поле могли не только мужчины , но и женщины . По общему правилу бой должен был быть равный, и поэтому малолетние, престарелые, больные, священнослужители, инвалиды и женщины могли нанимать и ставить вместо себя наёмных бойцов. Если иск подавала женщина против женщины, то наймиты запрещались.

Допускался также поединок между ответчиком и свидетелем , когда последний показывал против первого. Показания нескольких свидетелей сами по себе являлись доказательством и их наличие делало поединок ненужным.

Бой происходил под наблюдением приставов. Вероятно, при битве присутствовал посадник (об этом упоминается в Новогородской Судной грамоте ).

Во Пскове стороны выходили на битву в доспехах . В Новгороде оружием были ослопы (дубинки, рогатины) и палки, а доспехами шишаки и железные латы . Побежденный признавался неправым.

Те же положения развиты и в Судебнике Ивана IV . На «поле», кроме представителей власти, присутствовали еще стряпчие и поручители со стороны тяжущихся. «Поле» допускалось и между свидетелями , показания которых противоречили друг другу. Бойцы одевались в латы , имели в руках щиты и дрались дубинками.

Обычай решать спорные дела «полем» продолжал существовать в течение всего XVI века и исчез в XVII веке . Соборное уложение 1649 года ничего не упоминает о «поле», заменяя его присягой .

Церковь протестовала против проведения судебных поединков. До нас дошёл протест митрополита Фотия ( 1410 год ):

еще же и сему наказаю: аще который человекъ позовется на поле да приидетъ к которому попу причаститись, ино ему святого причастья нет, ни целования крестнаго; а который поп дастъ ему святое причастие, тот поповства лишен. А кто утепет (убьёт), лезши на поле, (и) погубить душу — по великаго Василия слову душегубец именуется, в церковь не входит, ни дары не приемлет, ни богородицина хлеба причащениа-ж святаго не прииметъ осмнадцать л ѣ тъ; а убитого не хороните, а который поп того похоронит, тот поповства лишен.

Новости партнеров
0 12 8
пользователи оставили 6 комментариев , вы можете свернуть их

Леонид Шейнин # написал комментарий 19 декабря 2012, 16:18 «Князю не надобе». Можно понять не в смысле пошлин. а в смысле результата. То есть, князь не будет принимать во внимание результат поля. «Не надобе» — термин, означающий непричастность.
В ХУ1 веке судьи СПРАШИВАЛИ, готовы ли тяжущиеся лезть на поле . Но кроме воспршания, как будто, дальнейших действий не происходило.

0 3 3

павел кулаков # написал комментарий 19 декабря 2012, 16:46 Ещё один любопытный факт, в «Русской правде» (во всяком случае в её первой редакции) полет отсутствует как законодательно оформленный способ решения споров. Как и смертная казнь. Есть мнение, что церковь активно боролась против «поля» и по этому его не включили в свод законов. Но по факту к нему продолжали прибегать.

Спасибо за статью.

0 2 2

алексей гарбузь # написал комментарий 20 декабря 2012, 00:14 Статья интересная,конечно.У Некрасова есть эпизод про купца Калашникова,но там удары наносились по очереди и кто на ногах устоял — тот и прав.Это ,конечно,труднее,нежели уворачиваться,отходить и наступать с ударами — так ведь и здоровье можно потерять ни за понюх.

0 1 1

Джентльмен РасполагающийСвободнымВременем # ответил на комментарий алексей гарбузь 20 декабря 2012, 01:11

А это старорусское:

Кулачный бой братьев — Калашничков с Кострюком

Царь Иван сударь Васильевич,
Содержатель он всей Руси,
Сберегатель каменной Москвы,
При блаженной его памяти,
Позволил царь женитися.
Он берет во иной земле,
У того ли Темрюка-Мастрюка,
Молодого черкешенина,
Тоё малую сестру
Да свет Марью Темрюковну.
Он и много приданого берет.
Еще все гости съехалися,
Одного гостя нет как нет,
Нет гостя милого,
Того шурина родимого,
Его ли Темрюка-Мастрюка,
Молодого черкешенина.
Еще вон едет милой гость;
Сажают его выше всех.
Пошел пир навеселе,
А смиренные на радостях.
Пили-ели, проклажалися,
Между собой похвалялися.
Сильной своею силою,
А богатый богатством своим.
Похваляется Темрюк-Мастрюк,
Он хвалится своей силою:
— Я Москву вашу насквозь пройду,
Не найду я себе спорщика,
С кем бы мог я поборотися! —
Услыхал же про то царь-государь,
Царь Иван сударь Васильевич,
Содержатель он всей Руси,
Сберегатель каменной Москвы;
Выходил он на красно крыльцо,
Говорил он громким голосом:
— Эй вы гой еси, мои слуги верные!
Вы подите в каменну Москву,
Прокличьте кличь с

0 2 2

Джентльмен РасполагающийСвободнымВременем # ответил на комментарий Джентльмен РасполагающийСвободнымВременем 20 декабря 2012, 01:13

дальше ГП жалуется на большое кол-во ошибок. ))) израильский сайт русских языков не знает. (((
ссылка на slavyanskaya-kultura.ru

0 2 2

Палагин Сергей # написал комментарий 20 декабря 2012, 20:51 это по нашему.

0 1 1

• Регистрация
• Вход

Ваш комментарий сохранен, но пока скрыт.
Войдите или зарегистрируйтесь для того, чтобы Ваш комментарий стал видимым для всех.

За сутки посетители оставили 394 записи в блогах и 3640 комментариев.
Зарегистрировалось 14 новых макспаркеров. Теперь нас 5033217.

Источник: maxpark.com