У Романа ГОРЮНОВА — причёска с акцентом на чуб, в его левом ухе — полумесяцем серьга, доставшаяся ему как семейная реликвия. Он не стесняется показывать свои казачьи корни. А в советские годы, когда был ещё мальчишкой, разговоры на тему родословной совсем не приветствовались.
Однажды, обнаружив на чердаке бабушкиного дома дореволюционную фотографию трёх статных военных в узнаваемой казачьей форме с Георгиевскими крестами, Роман поинтересовался: «Кто они мне?». А бабушка, умудрённая опытом, перетерпевшая множество страхов за свою жизнь, запретила внуку ворошить прошлое.
Но на то он и зов крови, чтобы следовать своим генетическим установкам. Роман его определённо чувствует. Ищет информацию в архивах о своих предках, участвует в мероприятиях новгородского отделения общественной организации «Союз казаков-воинов России», последние два года устраивает в Великом Новгороде соревнования по рубке шашкой «Казарла».
Владение холодным оружием казаков, по мнению Горюнова, в такой же мере может считаться спортом, как фехтование или стрельба из лука.
Мастер «ИЗ» о шашках. Какую шашку выбрать? 5 ч. Итоги.
Культура казачества — это не только петь и плясать, но ещё и боевое искусство:
— Рубкой шашкой я занимаюсь несколько лет. В 2018 году познакомился с новгородским атаманом Вячеславом Егоровичем Евдокимовым. Зная моё увлечение, он предложил мне съездить в Москву на чемпионат по рубке шашкой, где я понял, что это — спорт и его нужно развивать. Теперь проведение соревнований входит в мою зону ответственности.
В прошлом году нам удалось организовать два турнира в парке «Красное поле». А уже в этом — провели состязания на закрытой площадке конного клуба «Гардарика». К нам приехали спортсмены из Санкт-Петербурга, Ленинградской и Псковской областей.
О нюансах такого вида спорта, как рубка шашкой, «НВ» и решили узнать у Романа. Слово «казарла» закреплено в названии общероссийской Федерации рубки шашкой, под эгидой которой состязания сейчас проходят по всей стране. А обозначает оно общее самоназвание этнических казаков. В отличие от казачества казарлой нельзя стать на время или вступить в казарлу, она передаётся по крови.
Впрочем, Роман считает, в спорте, даже если он основывается на казачьей традиции, происхождение человека не должно играть роли.
— В Великом Новгороде спортивная рубка шашкой объединяет 13 человек. Увлечены ею и несколько девушек. На соревнования мы выходим всегда в казачьей одежде. Некоторые, когда нас видят, говорят: «ряженые», но в каждом виде спорта — своя форма, — поясняет Горюнов. — Турнир начинаем с обязательных инструктажа по технике безопасности и молитвы. Неверующих просим на время её прочтения отойти в сторону — не портить праздник.
Уровень владения шашкой спортсменом обозначается цветом темляка — ремня, который крепится на руку и помогает удерживать оружие во время боя. Белый указывает на начинающего, чёрный — на мастера. Есть темляки жёлтого, зелёного, красного цветов. Чтобы получить категорию повыше и, соответственно, новый темляк, спортсмену устраивают квалификационный экзамен. Испытание записывается на видео и вместе с документами отправляется куратору новгородского отделения в Федерацию.
Что лучше, сабля или шашка?
Соревнования в казарле проводятся по трём дисциплинам: рубка в статической стойке, рубка в движении, рубка с коня. Последнее для новгородцев пока сложно реализовать. Как пояснил Роман, во-первых, лошадь должна быть подготовлена к таким состязаниям, а во-вторых, сам спортсмен допускается к ним только при наличии красного темляка по рубке в движении:
— Самые популярные упражнения с шашкой — это рубка лозы по меткам, под шапкой, когда делаются срубы, а шапка остаётся на черенке лозы, и рубка пластиковой полуторалитровой бутылки, наполненной водой. Срезы при этом должны быть выполнены под 45 градусов, чётко и красиво.
Победит в Казарле тот, кто совершит наибольшее количество результативных ударов. Иногда разрубленные стебли и пластик помогают судьям выставить более точные баллы.
Как правило, игры по казарле зрелищны. Но, как отметил Горюнов, для её участников они прежде всего возможность обменяться опытом и побыть среди единомышленников.
Источник: novvedomosti.ru
Шашка для «Казарлы» с ножнами
Надежный способ доставки. Но цена на 70-100% больше чем у Почты России.
Стоимость доставки: 700 Р
Вариант 4: Самовывоз из магазина по адресу 2-й Вязовский проезд, 10
Вы можете подъехать к нам в магазин, посмотреть, выбрать, пощупать и примерить интересующий Вас товар .
Стоимость доставки: 0 Р
Вариант 5: Транспортная компания СДЭК
Транспортная компания «СДЭК» имеет Самое Большое Количество Терминалов по всей России.
Почти в каждом областном, районном центре и даже в более мелких городах и поселках имееются терминалы этой компании.
Средняя цена доставки по России до ближайшего к вам терминала 700 руб. Далее если нужна доставка до адреса + 400 руб
При доставке транспортной компанией невозможен наложенный платеж. Все отправки осуществляются по факту оплаты заказа.
Оплату доставки можно сделать при получении товара.
Стоимость доставки: 700 Р
Вариант 6: Транспортная Компания «Деловые Линии»
Транспортная компания «Деловые Линии» имеет очень большое количество терминалов по всей России.
Почти в каждом областном или районном центре имеется терминал этой компании.
Средняя цена доставки по России до ближайшего к вам терминала 700 руб. Далее если нужна доставка до адреса + 400 руб
При доставке транспортной компанией невозможен наложенный платеж. Все отправки осуществляются по факту оплаты заказа.
Оплату доставки можно сделать при получении товара.
Стоимость доставки: 700 Р
Вариант 7: Транспортная Компания «Энергия»
Транспортная компания «Энергия» имеет достаточное количество терминалов по всей России.
Почти в каждом областном или районном центре имеется терминал этой компании.
Средняя цена доставки по России до ближайшего к вам терминала 700 руб. Далее если нужна доставка до адреса + 400 руб
При доставке транспортной компанией невозможен наложенный платеж. Все отправки осуществляются по факту оплаты заказа.
Оплату доставки можно сделать при получении товара.
Стоимость доставки: 700 Р
Отзывы о Шашка для «Казарлы» с ножнами
Отзывов пока не было. Вы можете оставить его первым
Без предоплаты можно оформить заказы только на те изделия, которые есть в наличии, в нужном количестве.
В нашем магазине возможны заказы без предоплаты (описано выше), с частичной предоплатой (50% при почтовом переводе), и с полной оплатой.
Мы используем платежную систему Robokassa для приема платежей с банковских карт и электронных кошельков (а также иных способов оплаты) напрямую на сайте.
Вы можете произвести предварительную оплату заказа банковским переводом.
Источник: wargearshop.ru
В работе с холодным оружием важен самоконтроль
Казарла объединяет
30 июня состоялись состязания по традиционному военному искусству. Это был первый турнир по рубке шашкой в Ханты-Мансийске. Ранее такое мероприятие проводилось в Мегионе.
– В этом виде спорта могут участвовать не только казаки, но и все желающие любой национальности. Даже в национальных костюмах и с национальным видом оружия, например саблей или палашом, помимо шашки, – подчеркивает руководитель регионального отделения федерации рубки шашкой «Казарла» Юрий Кудрин.
В этом году соревновались представители окружной столицы, Нягани, Мегиона и Нижневартовска. 30 участников прошли несколько испытаний – рубка веревки, вывешенной мишени, мишени вперед, лозы по меткам и рубка на точность.
Казарла – это этнический вид состязаний, казачья рубка шашкой. Проводя соревнования, местные жители поддерживают дух казачества, сохраняют культуру и традиции предков. Испытания сопровождались этническими песнями, а в перерывах проходили показательные выступления.
Судьи оценивали мастерство участников по балльной системе. Очки за правильное поражение мишени суммировались, у кого больше – тот и победитель. Участникам начисляли и штрафные очки. Например, в задании «лоза под шапкой» попадание в шапку – штраф, в испытании «мишень на стойке» попадание в стойку – тоже.
Есть куда стремиться
В рубке шашкой, как и в восточных единоборствах, есть категории. Только в казарле присваивают не пояса, а темляки (ремень, петля, шнур или кисть на эфесе холодного оружия). На соревнованиях выступали юниоры и взрослые, участники старшей категории обладают темляками начального уровня – белыми и желтыми. Это связано с тем, что в регионе этот вид боевого искусства только начинает развиваться. Получить темляк нового цвета или повысить свою категорию можно на региональных или межрегиональных соревнованиях, на квалификационных экзаменах.
– Там рубят определенные виды мишеней, и при положительном прохождении присваивается новый темляк, – поясняет Юрий Кудрин.
Темляк в виде петли можно надеть на кисть руки, он служит для предотвращения потери оружия при его случайном выпускании из рук.
Красный темляк – уровень выше. На этих соревнованиях такую степень имел только судья Константин Павлов. Он планирует не останавливаться на достигнутом:
– За два года федерация сильно развилась, но есть куда стремиться. Это один из способов объединить казаков региона. Да и здесь ни у кого нет знаков различия, неважно, из какого казачьего общества участник и вообще является ли он казаком.
Рубка шашкой будет развиваться
Организацией соревнований занимались казаки из общероссийской общественной организации «Федерация рубки шашкой «Казарла», им помогли Ханты-Мансийская митрополия и администрация города. На дебютном этноспортивном мероприятии в окружной столице местные устроители поняли все тонкости подготовки к соревнованиям и планируют проводить их чаще и с большим числом участников.
– Представители казачества Югры ведут работу по созданию регионального отделения федерации «Казарла». Учитывая, что на соревнования прибыли казаки из различных казачьих обществ региона, событие имеет статус не столько городского масштаба, сколько регионального, – рассказывает Олег Шаталин, замначальника отдела обеспечения межнационального и межконфессионального согласия, профилактики экстремизма на национальной и религиозной почве и взаимодействия с российским казачеством департамента внутренней политики Югры.
Важна сосредоточенность
Самому юному участнику соревнований, Вадиму Сагадиеву, 14 лет. Он – из Мегиона и там уже выступал на этноспортивных состязаниях. Занимается в военно-патриотическом клубе, где научился рубить и фланкировать шашкой. Там ребята готовят и проводят народные фестивали и праздники. Еще Вадим занимается водной подготовкой – ходит в недельные сплавы на катамаранах.
Перед соревнованиями особенно не волнуется: привык. Переживал только в первый раз. Сейчас у него – белый темляк, но он планирует подготовиться и сдать нормативы для повышения уровня мастерства.
Также школьник занимается армейским рукопашным боем. По его словам, этот вид и рубка шашкой – совершенно разные вещи: физическая подготовка важна везде, но в казарле требуется большая сосредоточенность.
– Родители волнуются, только когда я уезжаю на соревнования, – говорит Вадим Сагадиев. – Но они уже привыкли, что у нас в клубе бывают выезды. Это полезно для моего здоровья и духовного состояния. Нужно не торопиться, подумать, правильно встать.
В рубке лозы по меткам вырабатывается точность, развивается глазомер. В этом состязании неважна скорость, поэтому стоит сосредоточиться и продумать все действия. Шашка – холодное оружие, поэтому важен самоконтроль, дисциплина, и относиться к процессу нужно очень серьезно. Принципиально соблюдать все правила техники безопасности.
– Наша задача – привлекать молодежь, чтобы она заинтересовалась этим видом спорта. В процессе они узнают традиции народа. Это должно быть для них интересно и значимо, – подчеркивает участник и соорганизатор мероприятия хантымансиец Александр Иванов. – Уникальность события – в его самобытности.
Оно имеет исторические корни наших предков, которые стояли на рубеже нашей Родины и расширяли границы. Казаки в совершенстве владели шашкой, придавали ей большое значение. Возрождение этой традиции позволяет нам окунуться в историю.
Самые важные новости вы можете найти в нашем Telegram — канале.
Мы знаем, как вам удобнее получать новости. Наши официальные аккаунты в социальных сетях: ВКонтакте, Одноклассники, Яндекс.Дзен, Viber.
Источник: ugra-news.ru
Рубим шашкой с «Казарла»
«Казаки Земли Лопасненской» – вот такое сообщество с недавнего времени действует в Чеховском районе. Казалось бы, какая связь? Ведь наша местность далека от донских и кубанских – исконно казачьих земель. Но потомки этих родов живут таки рядом с нами. Сегодня мы беседуем с одним из основателей объединения Алексеем Тетериным. – Алексей, что говорит история?
Когда в Лопасне появились казаки? – Доподлинно это неизвестно. Но точно можно сказать, что казачьи отряды защищали границы Московского княжества и принимали участие в Молодинской битве. – Как возникла сама идея создать казачье сообщество в нашем подмосковном районе? – Более двух лет назад я познакомился с донским казаком Игорем Королёвым, который активно занимался казачьими боевыми искусствами в Чеховском районе.
Мы начали проводить совместные тренировки по рубке шашкой, фланкировке и сабельному фехтованию. Впоследствии мы стали участниками соревнований среди казаков, проводимых «Казарла» – федерацией рубки шашкой. В этом деле мы достигли определённых успехов и являемся двукратными призёрами захватывающих состязаний.
Постепенно круг наших знакомств с чеховскими казаками стал расти, это и подтолкнуло нас к мысли о создании местного казачьего объединения. На чём сосредоточена наша деятельность? Мы разучиваем и поём традиционные казачьи песни, осваиваем казачие боевой пляс и лезгинку, а также изучаем историю и традиции этой этнокультуры.
Пока нас не так много, как хотелось бы, но лиха беда начало. В наших планах – создание постоянно действующей команды для участия в различных казачьих соревнованиях и сборах. – У Вас и остальных членов группы в роду есть казаки? – Да, мы – родовые казаки, Игорь – донской, у меня же корни кубанские. Мы стараемся жить и воспитывать детей в казачьих традициях.
У меня и у Игоря – по четверо ребят. Хочется, чтобы они знали свои корни, помнили историю семей и свой род. – Казак и оружие – вещи неразделимые? – У казака интерес к оружию – в крови. Есть такая традиция – в люльку с младенцем класть нож или кинжал, который изготавливался специально для новорождённого. Владение оружием – основа казачьей жизни.
Постоянные тренировки с шашкой, арапником (кнутом длиной от 2,5 до 4-х метров) и другим традиционным оружием воспитывают внимание, координацию и самоконтроль. Они развивают чувство дистанции и глазомер. Работа с шашкой и саблей хороша ещё тем, что ею можно заниматься в любом возрасте. Это полезно для суставов и связок.
Одновременно развиваются обе руки. – Где проходят ваши занятия? – Наши тренировки проходят на открытых площадках. Для занятий желательна традиционная одежда, в том числе обязательны папаха и сапоги для безопасности.
При рубке шашка должна быть с темляком – тонким ремешком на запястье, который не даёт потерять оружие, ведь оно очень опасно. – Где можно увидеть ваши показательные выступления? – Мы участвуем в различных фестивалях. Нас приглашают на районные и городские праздничные мероприятия. В частности, мы приглашены выступить на День города и День села в Манушкино.
Благодаря местному Музею памяти 1941-1945 годов у нас появилась возможность показывать людям своё мастерство на одной из территорий учреждения – на улице Пушкина,15. – Семья поддерживает ваши увлечения? – Да, всё, чего мы достигли, во многом стало возможно поддержке жён. Когда человек чем-то увлекается, то круг его общения становится шире. Все наши друзья – близкие нам по духу люди.
Они также заинтересованы в том, чтобы сохранить лучшие традиции и воспитать в них своих детей. Это проявляется во всём: в поведении, мыслях и речах. Хотя в повседневной жизни мы мало чем отличаемся от других людей. – Кстати, а какая роль отводится казачкам? – С одной стороны казачка – это семья, дети, уют в доме.
С другой – в боевой обстановке она будет стоять за спиной и подавать патроны. – Какие планы на будущее строят «Казаки Земли Лопасненской?» – Мы намерены продолжать наши тренировки, нести свою культуру, традиции и по возможности делиться ими со всеми желающими. Дело в том, что сегодня многие казаки вступают в реестровые общества, потому что эти организации получают финансовую поддержку от государства.
В реестре много хороших людей, как казаков, так и тех, кто не имеет никакого отношения к этому сословию. Нам не хотелось бы заострять на этом внимание. Интернет пестрит статьями на эту тему. Однако мы – вольные казаки, не реестровые. Пока ни в какие общества мы вступать не намерены.
Любопытно, что в старину, когда инородец желал показачиться, он приходил с такой просьбой к атаману хутора или станицы, где проживал, должен был жениться на родовой казачке, воспитать детей в казачьих традициях, и только его внуки вправе были называться казаками. – К вашей группе могут присоединиться все желающие из рода казаков или ведётся отбор? – У нас есть страничка ВКонтакте. Так и называется – «Казаки Земли Лопасненской». Пишите, обращайтесь. Мы всегда открыты для общения.
Беседовала Елена ПАТРУШЕВА, фото автора
Источник: chehov-vid.ru