Как называется турецкая сабля? сабля
Поделиться
Александр Шунько
ЯТАГАН. и не турецкая вовсе. Относится к проникающе — режущему оружию. с широким лезьвием. Скорее как кривой меч!1 Кривой меч акинак (лат. acinaces) с древности был национальным оружием персов. Только в эпоху господства Селевкидов (312—369), с IV века до н. э. в Персии появляется греческий прямой меч.
Это новшество ввел Дарий III Кодоман (336—330 до н.э.) при большом сопротивлении народа, и именно по этой причине халдейские мудрецы предсказали падение Персидского царства Ахеменидов (330 г.). Невзирая на частые военные стычки с Востоком, особенно с началом крестовых походов, кривой меч не был распространен среди рыцарства Западной Европы в середине века. На Западе все-таки больше ценили боевые качества прямых клинков.
Поделиться
Ирина Хегай
Александр Шунько
За счёт кривизны такое оружие врезалось. а не рубило. ломая, из за угловых скоростей при движениях взмаха и удара. Аналогичное явление имеет место в аэродинамике — при поворотах и кренах — ВНЕШНЕЕ КРЫЛО ДВИЖЕТСЯ БЫСТРЕЕ, ПО БОЛЬШЕМУ РАДИУСУ И ВЫЗЫВАЯ УВЕЛИЧЕНИЕ ПОДЪЁМНОЙ СИЛЫ, ВЕДУЩЕЕ К РОСТУ КРЕНА В СТОРОНУ РАЗВОРОТА. И ЗДЕСЬ. ПРИ ОТТЯЖКЕ УДАРА СКОРОСТЬ НА КОНЦЕ КЛИНКА ВЫШЕ НА ПОРЯДОК ЧЕМ У ГАРДЫ РУКОЯТИ.
Как турецкая сабля твой стан
Любовь Романова
Сабля турецкая (килидж, килич). Cабля, у которой кривизна клинка начинается со второй трети, верхняя треть клинка — прямая. Сабля носится на шёлковой перевязи, идущей справа налево, подвешена свободно, так что остриё направленно вверх.
Поделиться
Ирина Хегай
Спасибо! За такое содержательное разъяснение
Источник: sprashivalka.com
Для чего турецким янычарам полагался ятаган, если он не являлся основным оружием
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Отписаться можно в любой момент.
Османская империя — одна величайших держав средневековья и нового времени. Появившись в XII веке, государство турков-османов развалилось только в начале XX столетия, после Первой мировой войны. Одной из визитных карточек тогдашней Турции были полки янычар. А одной из ярчайших особенностей этих суровых и дисциплинированных воинов был их арсенал, в первую очередь роскошные тесаки – ятаганы. Узнаем о них немного больше.
С чего все началось
Времена менялись. |Фото: yandex.by.
Османская империя была одним из главных противников средневековых европейских государств, в первую очередь Византии (которую в свое время похоронила) и Священной Римской Империи. Несмотря на весь местный колорит, ислам, гашиш, людей в странных головных уборах и любви к женщинам с закрытыми лицами – средневековая феодальная Турция не так уж сильно отличается (во всяком случае в своем корне) от средневековой феодальной Европы. А потому и процессы, происходившие в двух цивилизациях – западной и восточной, были очень похожи.
Клыч/кылыч Османская империя. ОБЗОР, история появления подобных сабель в Европе.
Эпоха рыцарей уходила. |Фото: yandex.uz.
Все ранее и значительную часть классического средневековья на поле боя господствовала тяжелая конница рыцарского типа. Конечно, на севере Африки, в Великой степи и в Малой Азии не менее широко применялась легкая кавалерия, была и пехота в виде арбалетчиков, лучников и какого-то там горе-ополчения для охраны обоза и копания выгребных ям в лагере. Однако, настоящей железной перчаткой войны была все-таки тяжелая конница.
Войско турков не так уж сильно отличалось от европейского. |Фото: yandex.ru.
Проблема тяжелой кавалерии была в двух вещах. Во-первых, она крайне дорогая. Во-вторых, состоит поголовно из знатных людей и их слуг, а это контингент весьма специфический по своим морально-волевым качествам. К началу XIV века и в Европе, и в Малой Азии с тяжелой конницей начались проблемы.
В уютной, раздираемой частными войнами Священной Римской Империи знати стало слишком много, и она стремительно беднела. В результате многие профессиональные военные становились фактически нищими и не могли себе позволить содержать коня и купить соответствующее снаряжение. В Османской Империи проблема с дворянской конницей носила несколько иной характер, проистекающий из проблемы номер два – все эти «замечательные» феодалы при первой же возможности старались забраться повыше или даже скинуть султана с трона. Турция вообще имеет одну из самых богатых историй военных переворотов.
Карл IV — один из самых ярких императоров. |Фото: autogear.ru.
В итоге XIV век ознаменовался началом реставрации профессиональных пехотных армий, которых в Старом Свете по экономическим, технологическим и общественным причинам не было со времен античности. Так в Европе было решено загнать всех сирых и убогих, но знатных парней в пехоту. Это позволяло решить проблему с их занятостью. Конечно, в глазах дворян XIV века подобное было страшным понижением статуса, однако не без помощи талантливой пиар-кампании императора Карла IV все получилось, и бывшие рыцари уже с удовольствием шли служить.
Значение пехоты начало расти еще до Столетней войны. |Фото: 1zoom.ru.
Интересный факт: Карл IV лично разгуливал по Праге с алебардой на плече, чтобы показать, что даже ему – императору Священной Римской Империи не стыдно сражаться не на коне. Более того, еще в возрасте 25 лет будущий император неоднократно принимал участие в сражениях, стоя в пешем порядке вместе со своим рыцарями. С конца XIII века в Европе стала набирать популярность практика спешивания рыцарей для усиления пехоты, который становилось на поле боя все больше. Присутствие профессиональных военных в строю в первую очередь повышало боевой дух ополчения.
В Турции были созданы янычары. |Фото: yandex.com.
А вот в Османской Империи была создана своя собственная профессиональная пехота. Ей и стали янычары. Появились они в 1365 году по решению султана Мухарада I – первого султана Османской империи. В результате наряду с сипахами – тяжелой кавалерией и акынджирами – легкой кавалерией, анычары составили основу новой турецкой армии. Но самое главное в том, что создавались они, в том числе и как военная сила способная стать противовесом для служивших в войске дворян, которые могли задумать переворот против султана.
Who is «янычаръ»?!
Султан Мухарад I. |Фото: roar.media.
Янычары являются весьма специфическим войском, которое можно было бы назвать (условно) рабским. Обманываться, впрочем, не стоит, долгое время янычары были одной из самых эффективных боевых сил в мире. Достаточно вспомнить о том, что их стали копировать многие государства-протектораты Османской империи, например Крымское ханство. Более того, стрелецкое войско на Руси было создано в том числе под влиянием турецких янычар.
Янычары были очень сильной пехотой. |Фото: yandex.ru.
Самой яркой особенностью янычар являлось то, что набирали их из христиан, проживавших на территории Османской империи. Детей армян, албанцев, болгар, боснийцев, греков, грузин и других народов отбирали в возрасте 8-16 лет для службы в армии в рамках уплаты «налога кровью» — девширме, одной из специальных податей для не мусульманского населения империи. Впрочем, в последствии в янычары стали набирать и детей-мусульман. Единственные кто был освобожден от девширме во все времена – это евреи и жители Стамбула, которые умели говорить по-турецки.
Янычары всегда были стрелками, а с XV века они превратились в аналог мушкетеров. |Фото: yandex.com.
Янычары жили в монастырях-казармах в условиях жесточайшей дисциплины. Им запрещалось жениться и заводить семьи. Все имущество янычара принадлежало его подразделению и переходило в собственность войска после его гибели. Несмотря на всю жестокость и суровость комплектации войска и его подготовки, не стоит думать, что янычары – это какие-то несчастные рабы.
Во-первых, им неплохо платили. Во-вторых, немалая прослойка янычар помимо военного искусства обучалась также картографии, теологии, праву, языкам и литературе. В-третьих, вышедшие на пенсию по возрасту или по ранению воины получали пенсию. После 1566 года им было разрешено женится и заводить собственное хозяйство. Выйдя на почетный отдых, многие бывшие янычары делали потрясающую гражданскую карьеру, в том числе и в органах государственного управления.
Даже русские стельцы в 16 веке созданы по образу турецких янычар. |Фото: ya.ru.
Впрочем, в конечном счете послабления стали причиной разложения корпуса янычар и сыграли с ними злую шутку. Созданные изначально для защиты трона – они превратились в главную угрозу для него. Здесь их судьба во многом напоминает судьбу войска стрельцов, а также императорской гвардии Российской Империи.
Зачем янычару ятаган?
Сначала янычары вооружались луками, но с распространением огнестрельного оружия перешли на аркебузы и мушкеты. |Фото: yandex.ru.
Ятаган является одним из самых роскошных и красивых предметов снаряжения янычар. Многие ошибочно полагают, что он также является также основным видом оружия. На самом деле это не так. С самого своего основания, янычары были пехотой дальнего боя – лучниками, а позднее — мушкетерам. Таким образом главным оружием была все-таки аркебуза и лук, позднее – мушкет.
В свою очередь роскошный ятаган являлся, по сути, вспомогательным оружием ближнего боя. Европейский мушкетеры вооружались шпагами и тесаками (большими ножами), а у турок были ятаганы.
Ятаган стал вспомогательным пехотным оружием. |Фото: yandex.ru.
Существует также легенда о том, что янычарам было запрещено носить сабли в мирное время по решению султана, однако они ловко обошли данный запрет, став носить ятаганы! Звучит по крайней мере сомнительно, так как в военное время они вооружались преимущественно этим же видом оружия. Если подумать, то для своих целей ятаган – это прекрасный выбор.
По сути это оружие последнего шанса. |Фото: yandex.ru.
Легкий клинок с односторонней заточкой весом около 800 грамм и длиной около 65 см идеально подходит для ближнего боя. Фехтовать таким не нужно – достаточно просто рубить и резать. На это указывает, в частности, форма лезвия ятагана и форма его рукоятки. Отсутствие упора красноречиво сообщает нам о том, что для нанесения колющих ударов он не предназначен. Таким образом становится очевидно, что ятаган — это не более, чем оружие последнего шанса для бойца, который оказался на поле боя в условиях «все плохо».
А еще это вещь статуса! |Фото: livemaster.ru.
И самое главное, что стоит запомнить – янычары не метали ятаганы. Во-первых, потому что метнуть такой «ножик» получится в лучшем случае на 3-5 метров. Во-вторых, потому что это вообще не имеет никакого смысла в абсолютном большинстве ситуаций.
Запорожские казаки очень любили брать турецкие ятаганы в качестве трофеев. ¦Фото: yandex.ru.
Если хочется узнать еще больше интересного, то обязательно стоит почитать о том, как создавалось оборонительное сооружение, которому более 300 лет — земляная крепость Св. Анны.
Источник: novate.ru
Килич
Килич, или клыч (от турецкого kılıç, буквально «меч») является разновидностью одноручной однолезвийной сабли, умеренно изогнутой. Сабли подобного типа использовались турками и родственными им культурами, начиная от последнего периода Хунну, до времени Империи Авара, а так же Тюркского каганата, Уйгурского каганата, Сельджукской империи, Тимуридов, Мамлюкского султаната, Османской империи и более поздних тюркских Ханств Средней Азии и евразийских степей. Эти клинки развились из турко-монгольских сабель, которые использовались во всех землях, в которые вторгались и/или на которые оказывали влияние тюркские народы.
Этимология названия
От Турецкого корневого глагола «kır-» означающего «сломать» с суффиксом «-inç» получается «kır-ınç» («инструмент для взлома») становится Kılınç, или Kılıç.
Килич стал символом власти и царствования. Например, правители сельджуков взяли имя Килич-Арслан (Kılıç- arslan), что означает «меч-лев».
Происхождение
Среднеазиатские турки и ответвления их народностей начали использовать изогнутые кавалерийские мечи начиная с последнего периода Хунну. Находки самых ранних примеров изогнутых однолезвийных турецких мечей относятся к концу Хунну и Кок Тюрк империй. Эти мечи были изготовлены из сварной (пакетной) высокоуглеродистой стали, обычно имели длинные немного изогнутые клинки и одно лезвие. Заострённая спинка на заднем крае трети лезвия, известная как елмань, появилась во время этого периода.
В раннем средневековье тюркские народы Средней Азии сближались с ближневосточными цивилизациями на основании их общей исламской веры. Тюркские рабы-солдаты гилмены, служащие под начальством Халифатов Омейяда и Аббасида, передали сабли типа килича всем другим ближневосточным культурам. Ранее арабы и персы использовали мечи с прямыми лезвиями, такие как более ранние типы арабского саифа, такоуба и каскара.
Во время исламизации турков килич стал более популярным в исламских армиях. Когда империя Селджуков вторглась в Персию и стала первой тюркской мусульманской политической властью в Западной Азии, конструкция сходная с киличем стала доминирующей для большинства видов сабель. Иранский шамшир был создан в период тюркского Сельджукского Ирана. После вторжения в Анатолию этот тип меча был принесен туркменские племенами к будущему местопребыванию в Османской империи. Во время крестовых походов турки Анатолии были первыми подвергнувшимися нападению европейских армий, а их изогнутые сабли были идентифицированы европейцами как образный «ятаган сарацин», универсальный тип меча для всех «выходцев с Востока».
Развитие османского килича
Килич, как определенный тип сабли, связанной с турками-османами и мамлюками Египта, появился к концу 15-го века. Самый старый из сохранившихся примеров имеет длинный клинок, с слабым изгибом у рукоятки и более сильным в последней трети. Ширина клинка остается узкая (с небольшой конусностью) вплоть до последней трети от его длины, на этом участке она утолщается и становится шире.
Эту отличительную часть клинка называют елмань (фальшлезвие), благодаря которой значительно улучшается рубящая способность клинка. Османские сабли следующих нескольких веков часто были вариациями сельджукских, хотя также находилась изначальная форма килича. Иранские примеры клинков (у которых не было елмани) были оснащены османскими эфесами.
У этих рукоятей обычно была немного длиннее гарда, которую изготавливали как правило из латуни или серебра, а также закруглённое навершие, обычно из рога, в отличие от иранских сабель (иранские сабли обычно имели железные гарды и металлические навершия). При изготовлении подобного оружия часто использовалась лучшая дамасская и булатная сталь. В классический период Османской империи, Бурса, Дамаск и регионы Дербент стали самыми известными кузнечными центрами империи. Турецкие клинки стали основным экспортным товаром в Европу и Азию.
В конце 18-го века, хотя шамширы всё ещё продолжали использоваться, килич становился всё более предпочтительным. Конструкция и структура килича постоянно развивались: клинок был укорочен, стал намного более острым, изогнутым и широким, с еще более глубокой елманью.
В дополнение к расширяющемуся острию у этих клинков есть отличительное «T-образное» поперечное сечение нижней части клинка. Это позволило придать клинку большую жесткость без увеличения веса. Из-за формы острия и профиля его искривления килич мог использоваться и для колющих ударов, этим он имел преимущество перед шамширом, чрезвычайное искривление которого не позволяло наносить подобные удары. Некоторые из более коротких киличей также упоминаются как «пала», но в номенклатуре, по большому счёту, нет ясного различия.
После разгона янычарского корпуса турецкая армия была модернизирована европейским способом, и киличи стали использовать как сабли конницы западного типа (в которую и эволюционировал килич) или как лёгкое холодное оружие. Это изменение и введение индустриальных европейских сталей на османский рынок привело в упадок традиционное кузнечное дело.
Гражданские лица в областях и ополчении (зейбеки в Западной Анатолии, башибузуки в балканских областях) ещё продолжали носить киличи как часть их традиционной амуниции. В конеце 19-го века, дворцовая стража Султана Абдулхэмида II, Бригады Эртугрул (которая была составлена из кочевых туркменов Анатолии), носила традиционные киличи как символ националистического возрождения более ранних османских и туркменских конных налетчиков. Эта традиция продолжилась и после низложения султана националистами из Молодых турков. Сабля высокопоставленного чиновника как элемент одежды начала 20-го века была современным соединением традиционного килича, мамелюка и европейской сабли конницы.
Принятие килича западными вооруженными силами
В европейских армиях образцы килича появились после османского вторжения в Балканы, однако греки, русские, украинцы, поляки, другие славяне и венгры были и ранее знакомы с этим типом сабель после их более ранних столкновений с тюркскими кочевниками, такими как булгары, хазары, печенеги, половцы и татары. Российские казаки и народы Кавказа приняли на вооружение измененный килич кочевых татар, известный как шашка. Килич изначально стал популярным у балканских стран и венгерской конницы гусаров после 15-го века в виде венгерско-польской сабли. Приблизительно в 1670г., карабела (от турецкого слова karabela: «черная отрава»), была развита на основании килича янычара; это оружие стало самой популярной формой меча в польской армии. В течение 17-х и 18-х веков изогнутые сабли, которые развились из турецкого килича, были широко распространены по всей Европе.
Историческое господство османов в восточном регионе стало залогом широкого использования килича другими странами, особенно мамлюками в Египте. Во время наполеоновских войн французское завоевание Египта предоставило эти красивые и функциональные сабли вниманию европейцев. Этот тип сабель стал очень популярным для чиновников легкой кавалерии. Во Франции и Великобритании килич стал модным носимым оружием для высокопоставленных чиновников. В 1831г. «мамалюки», так теперь назвали эти сабли, стали образцом амуниции регламентированной у британских генералов (образцы 1831 года, используются и на сегодняшний день).
Американская победа над мятежными силами в цитадели Триполи в 1805 году во время первой берберийской войны привела к представлению богато украшенных драгоценностями экземпляров этих сабель старшим офицерам морской пехоты США. Чиновники американского корпуса морской пехоты все еще используют саблю образца мамалюка. Хотя некоторые подлинные турецкие киличи использовались жителями Запада, большинство «сабель мамалюка» было произведено в Европе; их рукояти были очень похожи по форме на османский прототип, однако клинки, даже когда в конструкцию входила расширенная елмань, обычно были более длинными, более узкими и менее кривыми, чем первоначальные образцы килича.
в наличии
Источник: bsmith.ru
«Их нравы»: как закалялась турецкая сталь
Казанский исследователь Булат Ногманов, публикации которого, как выяснилось, читает Минтимер Шаймиев, продолжает знакомить читателей «Реального времени» со своими наблюдениями о том, как культура древней Османской империи проникла в быт современной Турции. В сегодняшней колонке он рассказывает о таком важном явлении османской материальной культуры, как холодное оружие, а именно, о той его разновидности, которая длиннее кинжала.
Кто к ним с мечом придет…
Одним из самых уникальных и в то же время смертоносных изобретений древности является меч. Меч боготворили, о нем слагали легенды, им гордились, на нем приносили клятвы, владение им возводили в ранг искусства. И он был неотъемлемой частью человеческой повседневности. Народная мудрость, приписываемая японцам, гласит: «Даже если меч понадобится всего один раз в жизни, носить его нужно всегда».
В Османской империи к мечу относились с должным трепетом и с большим уважением. Известны случаи, когда султаны давали нерушимые клятвы на своих мечах, нарушить которые мог лишь божий промысел. Данный обычай, конечно же, восходит к тюркской кочевой традиции, основной ценностью которой было триединство коня, женщины и меча. В Великой Порте оружие подразделялось на четыре основных вида: ударное, колющее, режущее и стрелковое. Клинки, которые относились к режущим видам оружия, между собой подразделялись еще на несколько видов:
В Османской империи к мечу относились с должным трепетом и с большим уважением. Фото tameshigiri.ca (из музея дворца Топкапы в Стамбуле)
- Знаменитый «ятаган», который был распространен в XVI—XIX веках, в народе больше известный как «меч с ушами» (из-за формы рукояти, которая напоминает уши). Необходима хорошая сноровка, чтобы владеть этим мечом; в смертоносное оружие он превращается лишь в умелых руках;
- «Гаддаре» — короткий, изогнутый наружу и очень острый меч, которым размахивали круговыми движениями над головой во время атаки. Благодаря специальной технике применения и остроте клинок причинял большой ущерб противнику. Гаддаре обычно носили на плече, либо за спиной;
- «Шамшир» — изогнутый наружу меч, который утончается и обостряется от основания к кончику. Со стороны напоминает изогнутый хвост льва. Шамшир носили на поясе и применяли для обороны;
- «Карабела» — использовался в основном янычарским корпусом и кавалеристами. Отличительная особенность — рукоять, выполненная в виде головы орла;
- «Ханчер» — короткий кинжал с растительным узором на клинке длиной 35—40 см. Использовался для ближнего боя;
- «Мамлюкский меч» — тонкий, длинный и легкий клинок с небольшим изгибом наружу;
- «Пала» — короткий прямой меч с расширяющимся и изогнутым наружу концом. Использовался как моряками, так и кавалеристами для ближнего боя.
Как видно из описания, в основном османские мечи имеют изогнутый клинок. «Отголоски» этих мечей можно встретить в вооружении европейских, российских и даже американских войск вплоть до периода массового распространения огнестрельного оружия.
Как видно из описания, в основном османские мечи имеют изогнутый клинок. Фото tuerkenbeute.de
Стальные яйца
Османские мечи, как в самой Турции, так и за рубежом (в основном в России), известны под названием «Дамаск». Они производились из высококачественной сирийской стали и по особым технологиям. Мастерам-оружейникам, которые занимались дамасской сталью, давали титул «Димишкчи».
Среди них существовала традиция дарить султанам стальные заготовки для дамасских мечей, которые именовались «яйцами». Весьма символично, что из таких стальных яиц «вылуплялись» довольно хищные птицы. Известно, что некий мастер по имени Хусейн подарил Султану Сулейману Кануни в первые годы его правления одно стальное яйцо, а мастер Мурад — 10 яиц.
Есть сведения о том, что в период правления Фатиха Султана Мехмеда рядом с дворцом Топкапы была возведена кузница, где лучшие мастера создавали оружейные шедевры из дамасской стали. Однако в период правления Султана Ибрагима кузница была выкуплена тогдашним начальником таможни и разрушена. Об этом в своем знаменитом «Сейахатнаме» упоминает уже хорошо нам известный Эвлийа Челеби.
Ятаганы из музея дворца Топкапы в Стамбуле. Фото kadimdostlar.com
Ятаган
Среди великого многообразия видов холодного оружия Османской империи особенно выделяется меч янычар — ятаган. Этот довольно сложный в использовании меч отличается тем, что он изогнут во внутреннюю сторону, обладает длиной 60—80 сантиметров и, согласно преданиям, обладает такой остротой, что может разрезать шелковый платок, оброненный на лезвие.
Рукоять ятагана обычно выполнена из слоновой кости, дерева или рога, с расширяющимся наконечником в виде ушей направо и налево. Такое приспособление не позволяет мечу выскользнуть из рук во время использования и, конечно же, придает ему своеобразный эстетический вид. Сам клинок и ножны обычно украшены растительными и геометрическими узорами.
Для украшения использовались золото, серебро и драгоценные камни. Наряду с узорами на мечах были различные надписи — обычно какое-либо стихотворение, аят из Корана, молитва (часто — «О, Мухаммад, дай свое заступничество») или пословица. Рядом с надписью ставилось имя обладателя клинка, дата изготовления и печать мастера. Существовало два способа нанесения узора на клинок.
При первом, довольно редком, он выдалбливался, и пустоты заливались расплавленным золотом или серебром. В остальных случаях узор выполнялся из тонкой серебряной проволоки и приклеивался на клинок. Чтобы получился качественный ятаган, необходим был слаженный труд нескольких мастеров. Первый изготавливал клинок, второй делал рукоять, третий готовил ножны, а четвертый наносил узоры и надписи.
С течением времени сформировались особенная, доведенная до искусства техника и культура владения этим мечом. К примеру, обладатели ятагана, когда перед ними был более слабый противник, сражались тупой стороной меча, дабы не нанести вред сопернику.
Но в качестве итога уместно все же напомнить слова Низами: «Есть две силы на свете — это меч и ум. Довольно часто ум одерживал победу над мечом».
Булат Ногманов
Справка
Булат Ногманов — исследователь, переводчик.
Родился 31.10.1985 в с. Апастово Апастовского района Республики Татарстан. В 2008 году окончил Международный казахско-турецкий университет им. Х.А. Ясави по специальности «Международные отношения», в 2010 году — магистратуру Анкарского университета по той же специальности. Участник этнографических экспедиций.
Член Татарстанского отделения Русского географического общества.
Владеет английским, турецким и казахским языками.
Источник: realnoevremya.ru