«Принцип позволяет нам найти представление о последующих степенях того же порядка. Каждый человек может научиться плавать, как только он обретет стихию в сознании. В том же принципе человек может лежать на воде, при известном упражнении человек может сидеть на воде. Продвигаясь дальше, человек-йог может стоять на воде.
Конечно, такое стояние, так же как и левитация, будут уже огненными действиями. Но левитация не так трудна, ибо стихия Огня близка воздуху. При всем телесном совершенстве человек немедленно утонет или упадет при малейшем сомнении. Рефлекс сомнения есть самый поразительный. «
AlexМастер (2489) 13 лет назад
Прочитать где то можно об этом? Или видео?
Богачев Валерий Искусственный Интеллект (245360) Главный учебник — Вера. Сиддхи приходят естественно по уровню сознания. «Хождение по воде или сидение на воде, так же, как и хождение по огню, является чудесными свидетельствами мощи мысли. Вспомним, как достигается хотя бы сидение на воде.
КАК ПЕРЕЙТИ ОЗЕРО ПЕШКОМ?
Конечно, необходимо очищение тела строгою растительною пищею и возвышением духа, но нужно уметь плавать и лежать на воде, чтобы тем более оградиться от змей сомнения. Затем Йог выбирает неглубокое, спокойное водное место и делает как бы легкую деревянную подпорку, на которую садится так, чтобы вода достигла до пояса, потому он углубляется ритмом Пранаямы и возвышается мыслью о Высшем Непроизносимом. Так можно провести несколько дней, отдыхая и снова приступая к духовному восхищению. Когда же мысль отрешится от земного тяготения, то тело человека теряет в весе, таким образом Йог поднимается на воде, и деревянная подпорка уплывает. Но, если мысль остается на той же высоте, то и положение тела остается на том же уровне.» Продолжение дальше, пишите
Остальные ответы
китайская техника легких шагов, у воды есть пленка натяжения надо ее не порвать
Источник: otvet.mail.ru
Пять шагов по воде: как не поддаться маловерию и не начать тонуть
Можно ли ходить по воде как по твёрдой поверхности? Конечно же, нет — скажем мы. И в таком ответе будем подобны апостолу Петру. Он увидел Иисуса Христа посреди бушующего моря, поспешил к Нему, а потом усомнился и начал тонуть.
В Неделю девятую по Пятидесятнице в православных храмах читают фрагмент Евангелия от Матфея (Мф.14:22-34).
И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.
И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.
Как можно ходить по воде?
Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.
Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,
но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
И, когда вошли они в лодку, ветер утих.
Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.
И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
Шаг 1. Уединённая молитва в тишине
История о хождении по водам Галилейского озера, также называемого морем, — прямое продолжение рассказа о насыщении нескольких тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами. Этому чуду было посвящено евангельское чтение Недели восьмой по Пятидесятнице (Мф. 14:14-21).
Господь «понудил» учеников Своих войти в лодку и отправиться без Него в сторону Капернаума. Сам же при этом «взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один».
Почему Иисусу Христу понадобилось отправлять учеников в плавание по морю без Него? Евангелист Матфей не дает ответа на этот вопрос. Но в аналогичной истории евангелиста Иоанна (Ин. 6:15) мы видим причину. Тысячи людей, внезапно получив хлеб и рыбу, хотели провозгласить Иисуса земным царем. Но не для этого Мессия пришёл в наш мир.
Его целью было открыть людям дорогу в Царство небесное. Поэтому Господь часто избегал славы и стремился к уединению. Апостолы же, ещё не освящённые благодатью свыше, не до конца понимали миссию Христа и своим поведением могли нарушить планы Учителя. К тому же, в плавании по морю должен был открыться ещё один Божий замысел (о нём расскажем ниже).
О чем молился Христос наедине, мы тоже не знаем. Но видим, как часто Он прибегает именно к ночной и уединённой молитве к Отцу Небесному. Святитель Николай Сербский говорит: «Гора, уединение, темнота. Таковы условия, в которых человеку легче всего ощутить близость Духа Божия; таковы условия сладчайшей молитвы».
Господь молится во время или накануне важнейших событий Своей земной жизни. Он часто цитирует псалмы царя Давида. Этим Он и нам даёт пример молитвенного общения с Богом.
Шаг 2. Держаться Христа
Между тем, апостолы плыли в лодке. Расстояние от Вифсаиды до Капернаума можно было преодолеть примерно за час, но путешествие затянулось часов на шесть. Ещё вечером море было спокойным, но потом подул «противный» ветер — и лодку начало бить волнами и бросать со стороны в сторону. По сути, лодка с апостолами — это вся Церковь Христова на тот момент. Но Спасителя в лодке не было, поэтому жизнь рыбаков оказалась в большой опасности.
Противный ветер — это любые бесовские нападения на Церковь и на христиан. Сатана всегда пытается сбить человека с пути истинного, бросает его то в огонь, то в воду. И чтобы не сбиться с верного курса, нужно держаться Христа.
Тут можно вспомнить ещё одно плавание по бурному морю (Мф. 8:23-27). Господь находился на корме лодке и мирно спал, несмотря на шторм. «Господи! спаси нас, погибаем», — взмолились тогда апостолы, и по воле Христа шторм прекратился.
Теперь взывать о помощи было не к кому. Могли ли апостолы подумать, что их лодку, оказавшуюся на середине моря, увидит с берега Иисус Христос? В Евангелии от Иоанна есть уточнение о том, что за время пути они проплыли 25 или 30 стадий. Стадия — это 185 метров, поэтому их путь по морю составил примерно 5 километров. Даже современные оптические системы не позволили бы их разглядеть.
Тогда же никаких технических систем не было.
Шаг 3. Не нужно бояться
«В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю», — продолжает евангелист Матфей. По римской традиции, в течение ночи четыре раза сменялись караульные на постах охраны. Поэтому «четвертая стража ночи» соответствует примерно трем часам. В такое время ещё явно было темно.
«И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали». Страхи наслаивались один на другой: на середине моря, в самой глубокой его части, они могли утонуть из-за того, что лодка была готова перевернуться. А тут ещё одна напасть: чья-то фигура, приближающаяся по волнам!
Каким образом в ночи они разглядели фигуру, это ещё одна загадка. Один из святых предполагает, что Иисус мог просиять во тьме Фаворским светом. А может быть, в ту ночь просто было полнолуние.
И вот они слышат голос Христа: «Ободритесь; это Я, не бойтесь». Они понимают, что простой человек не может управлять стихиями природы и, тем более, ходить по воде. Законы физики тогда ещё не были сформулированы в современном виде, но, тем не менее, рыбаки осознавали, что это — чудо. А значит, ещё больше убеждались в божественной природе Иисуса Христа.
Показательно, что помощь от Господа пришла «тотчас». Призыв «ободритесь» касается каждого, кто тонет в житейском море страстей и несчастий.
Шаг 4. Вначале помоги, потом учи
Первым на зов Божий откликается апостол Пётр, человек горячий и импульсивный. «Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде», — взывает он.
Такое обращение очень показательно. С одной стороны, Пётр, вроде бы, пытается выставить какие-то требования к Иисусу Христу. Апостол чуть ли не управляет Господом, и ещё сомневается в Нём.
С другой стороны, он говорит: «Повели мне прийти к Тебе». В слове «повели» слышится полное подчинение воле Господней. Иисус повелевает природой — и Пётр готов довериться Христу. Он выходит за борт лодки и идёт по волнам. Но поддавшись страху и «увидев» ветер, он теряет из вида Спасителя.
В результате начинает тонуть.
Не останавливая ветер и волны, Иисус протягивает руку, поддерживает Петра и говорит: «Маловерный! зачем ты усомнился?» Когда они заходят в лодку, ветер прекращается.
«Показывая, что не ветер — причина потопления, но малодушие, Христос упрекает не ветер, но малодушного Петра», — подчёркивает блаженный Феофилакт Болгарский.
Показательно, что Господь вначале спасает тонущего человека, а уже потом его упрекает и воспитывает. Это подсказка всем нам в вопросе воспитания и обучения: не нужно добивать упавшего или погрязшего в пучине грехов человека. Нужно вначале протянуть ему руку помощи, хотя бы попытаться вытянуть в безопасное место — и лишь затем наказывать и исправлять.
Шаг 5. Верить в спасение — и помощь придет
Ещё одна подсказка заключается в том, что из-за своего маловерия мы тоже подвергаем сомнению Промысл Божий о нас. Зачастую, будучи зажаты в тиски проблем обстоятельствами жизни, мы забываем о Боге, ропщем на Него, не верим в спасение. А ведь чудо хождения по водам совершила не сила веры Петра, а сила небесной благодати.
Церковь Христова — это якорь нашего спасения. Когда мы тонем, когда боимся, когда наше воображение рисует фигуры призраков, нужно искренне помолиться: «Господи! спаси нас, погибаем». И помощь Божия обязательно придёт. Для кого-то — в четвёртую, заключительную, стражу ночи. А для кого-то — значительно раньше.
Время спасения души назначает Господь. Но просьба об этом должна исходить от нас самих.
Протоиерей Олег Кручинин
Источник: pravlife.org
Может ли человек ходить по воде?
События
Веками люди вынашивают идею о том, что в один прекрасный день мы сможем ходить по воде. В 15 веке Леонардо да Винчи изобрел обувь наподобие понтона, предназначенную для этой цели, а в 1988 году француз Реми Брика (Remy Bricka) переплыл Атлантический океан на специальных лыжах.
Может быть, появлению подобных мыслей у человека мы обязаны природе? Более 1200 видов животных и насекомых могут ходить по воде. Более мелкие, такие как, к примеру, пауки, используют при передвижении силу поверхностного натяжения, которая удерживает молекулы воды вместе, тем самым они могут удержать свой вес на воде.
Но эти силы слишком слабы для того, чтобы удержать пешеходов побольше весом, таких как, к примеру, ящерица василиска, которая удерживается на воде благодаря генерированию силы, создаваемой ею при ударе по поверхности воды ногами.
В соответствии с исследованиями, проведенными в 2006 году, человек, чтобы передвигаться по воде также быстро как ящерица василиска, должен бежать по воде со скоростью 108 км/ч, почти также быстро, как гепард.
Самый быстрый бегун в мире – это спортсмен из Ямайки Усэйн Болт (Usain Bolt), который установил мировой рекорд по забегу на 100 метров в 2009 году. Он бегает со скоростью 37,8 км/ч. Для того, чтобы бегать с такой скоростью человеку нужно в 15 раз больше энергии, чем его организм способен расходовать.
Но физические пределы способностей человеческого тела не ограничивают нас в мечтаниях. За последние 40 лет люди запатентовали более 50 устройств, пригодных для хождения по воде.
Таким образом, несмотря на то, что сами мы не можем ходить по воде, мы можем делать это при помощи различных приспособлений. Эти приспособления, по словам Джона Буша (John Bush), специалиста по прикладной математики в Массачусетском технологическом институте, работают в двух направлениях – они либо увеличивают плавучесть, либо используют силу, называемую динамический подъем.
Большинство запатентованных устройств работают на базе повышения плавучести и сооружены на основе классических «понтонов» да Винчи с добавлением некоторых изменений, среди которых банджи-шнуры, которые удерживают ноги водного пешехода от расхождения, а также откидной руль для управления движением и сохранения равновесия. Большинство запатентованных устройств для передвижения по воде состоят из легкого плавучего материала, такого как дерево или пенопласт.
Система динамического подъема, с другой стороны, требует внешних сил, действующих на человеческий организм. Буш поясняет, что эти силы необходимы для того, чтобы передвигать тело в направлении, параллельном поверхности воды.
В работе этот принцип, действующий как крыло самолета, можно увидеть, когда катер тянет человека, который стоит на водных лыжах, по поверхности воды. Если угол наклона тела человека правильный, то он легко удерживается на воде.
Источник: www.infoniac.ru
Кто такие Святые или как научиться ходить по воде?
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Дорогие братья и сестры, мы сегодня с вами собрались за Божественной Литургией причаститься Святых Христовых Тайн. И сегодня в этот Воскресный день мы с вами читали Евангельское Чтение, посвященное тому, как Господь Иисус Христос пришёл по водам к своим ученикам.
До этого было событие, мы с вами в прошлое Воскресение об этом читали Евангельское Чтение, как Господь накормил пять тысяч человек пятью хлебами и несколькими рыбами. И после этого события Господь повелевает своим ученикам в принудительном порядке погрузиться в корабль и отплыть в море.
Море Генисаретское – это большое очень озеро, и на этом озере, как его называют морем, бывают очень сильны штормы. Там бывает очень опасно переплывать это пространство морское. Там были и есть штормы до четырёх баллов.
Так вот Господь повелевает ученикам отплыть, а Сам идёт на гору помолиться, а потом, когда начинается буря, и когда ученики терпят кораблекрушение, Он подходит к ним по водам. Ученики уже и не надеялись, что они спасутся, но Господь Иисус Христос приходит к ним на помощь.
Когда ученики и Апостолы увидели некий светящийся объект, который шёл к ним по водам, то они подумали, что это призрак. Но Господь говорит: «Это Я, не бойтесь». И Апостол Пётр, видя, что это Господь, говорит: «Господи, если это Ты, повели мне идти по водам». И Господь повелевает: «Иди!» Апостол Пётр перешагивает через борт и вступает по этому морю, как по суше и идёт навстречу Спасителю. Но потом, он видит страшный ветер, бурю, волны, которые хлещут, и он начинает тонуть. К нему подходит Господь и вытаскивает его за руку, и говорит: «Почему ты усомнился, маловерный?»
О чём же это Священное Писание сегодняшнего дня? Как же это Евангельское Чтение может помочь нам, людям, живущем в 21 веке? Как это соотносится с нами? Давайте задумаемся и получим пользу от того, что Господь нам сегодня преподнёс через Евангельское Чтение.
Господь установил Церковь, и врата ада не одолеют её. Всё, что Церковь установила – всё спасительно для человека. Мы люди, живущие в 21 веке, часто находимся в таком успокоенном состоянии, что мы думаем, что уже спасены. Мы думаем, что, если мы пришли в Церковь, то всё уже в порядке, и нам ничего не нужно делать. На самом деле нам угрожает опасность, если мы только расслабимся.
Если мы с вами не будем бодрыми духовно, то мы сможем упасть за борт. Церковь – это корабль спасения. Посмотрите, как строят Церковь. У Церкви есть три главные части: есть притвор, трапезная часть и есть Алтарь. Алтарь – это место, где пребывает особо Сам Господь. Сам Господь есть капитан нашего небесного корабля. Мы с вами – все матросы и помощники нашего Спасителя.
Спаситель нам даёт указания, что нам нужно сделать, чтобы этот корабль не потонул.
Посмотрите, как незыблема Церковь! Если посмотреть на здание церковное, то мы даже не увидим волнения за бортом. Почему? Потому что Господь Иисус Христос всё так устроил, что мы с вами уберегаемся от этих страшных бурь. Господь нас сохраняет.
И как несчастны люди, которые не знают Бога, которые не знают Церковь. Когда случается какая-то беда и от неверующего человека отворачиваются его друзья, его близкие, знакомые, жена от мужа, муж от жены, то человек больше не знает, как ему жить на этой земле, в этом мире, потому что у него нет никакой надежды на вечность, нет надежды на Бога.
Мы с вами, дорогие братья и сестры, счастливые люди, потому что мы имеем нашего Заступника – Бога Иисуса Христа, который ведёт наш небесный корабль сквозь рифы, бури и невзгоды.
Давайте с вами подумаем о поступке Апостола Петра. Апостол Пётр назван камнем, он назван руководителем всех Апостолов, потому что Господь Иисус Христос за трёхлетнее общение больше всего поработал над этим удивительным Апостолом. Посмотрите на верность Апостола Петра, сколько он ревновал о деле Божьем.
Когда на Господа Иисуса Христа в Гефсиманском саду напали стражники, то он выхватил меч и отрубил ухо у одного из воинов. Он не боялся бросаться в воду, и мы видим его старания и его ревность в любви к Спасителю. Смотрите, как он был решителен, когда пошёл по воде. В этом проявлялась некая его дерзость, но и Господь благословил его путешествия по водам.
Нам нужно понимать, что мы люди, живущие в 21 веке, можем подражать Апостолу Петру в этом дерзновении в хорошем смысле. Каждый из нас, находясь в этом корабле, и отдохнув от каких-то невзгод и неприятностей, обязан посмотреть вокруг себя.
Может на нижней палубе этого Церковного корабля находится человек, который нуждается в помощи, или какой-то человек находится за бортом: кто-то выпал из этого спасительного корабля и ему нужна помощь, или мы проплываем мимо острова, на котором находятся люди и им нужна помощь. Если мы просто закроемся в своём трюме, в своей комнате, в своей каюте и не будем смотреть по сторонам, и не будем никому помогать, то через некоторое время мы просто сойдём с ума. От качки, от каких-то своих мыслей мы с вами просто помрачимся. Поэтому Господь Иисус Христос даёт каждому юнге, каждому матросу задание, даёт возможность нам реализовать своё христианство. Если мы с вами постараемся помочь другим людям, то мы не заметим ни качку, ни какие неприятности, потому что мы будем вместе с нашим Спасителем спасать людей, которые нуждаются в помощи.
Посмотрите на Апостола Петра, на его святость. У нас совершенно неправильное представление о Святости. Кто такие Святые? Мы часто думаем, что Святые – это люди, которые не имели грехов от своего рождения. Но это не так. Святые были такими же людьми, как мы.
Они совершали ошибки, у них были свои грехи. У Святых было множество грехов, но все эти грехи были оплаканы их слезами, и Господь принял их покаяние.
Апостол Пётр три раза отрёкся от Спасителя, но потом три раза он засвидетельствовал Иисусу Христу, когда Господь его спрашивал: «Любишь ли Меня?». Апостол Пётр до самой своей кончины, когда услышал пение петуха, плакал горько и оплакивал своё отречение.
А что же мы? Мы видим свои грехи, но почему-то не хотим их оплакивать, мы не хотим помнить о них, мы не хотим исправлять свою жизнь. Господь Иисус Христос простил нам на исповеди грехи, но нам нужно ещё деятельно исправить их. Если мы с вами совершили какое-то преступление, например, мы с вами совершили аборт.
Семья, совершившая аборт, не просто должна покаяться на исповеди и забыть об этом. Нужно Богу вернуть живую душу. Если был совершён один аборт, нужно вернуть одну душу, если их было несколько, значит нужно несколько душ вернуть Богу. А как это возможно? Можно взять в свою семью маленького ребёнка.
Если это невозможно, можно быть крёстным или крёстной. И тогда Господь, видя наше исправление, наше старание, даст нам и великую радость в нашем сердце, и тогда мы станем Святыми. А, если мы просто поисповедовались и успокоились, и ничего не хотим сделать для нашего исправления, то это не есть истинное покаяние, так не поступали Святые.
Апостол Пётр оплакивал своими слезами и, когда Апостола Петра изображают на иконах, то на некоторых иконах можно увидеть изображения ручейков от его слёз. Вот так плакали Святые, и так нужно и нам восплакать о своих грехах для того, чтобы больше никогда их не повторять.
Каждый из нас, пришедший сюда в Храм, хочет иметь спасение. Но, чтобы нам быть всегда с Господом, нам нужно постараться быть всегда на корабле спасения. Дьявол пытается выманить христиан из Церкви. Вы знаете, что, если человек упал за борт, то его очень трудно спасти. Поэтому нам нужно беречь своё пребывание в Церкви.
Тот человек, который вышел из Церкви, ушёл и не ходит в Храм, не молится Богу, то такому человеку очень сложно помочь. Наши молитвы, как спасательные круги, которые мы бросаем людям, которые находятся в бушующем море. Когда мы молимся в Храме Божьем, подаём записки, подаём милостыню, мы как бы бросаем спасательный круг для такого человека.
Каждый из нас может быть в спасательной команде, а может отсидеться в трюме – всё зависит только от нас. И поэтому, пусть каждый из нас постарается в этот воскресный день, вспоминая хождения по водам Апостола Петра, сделает выбор – где он хочет находиться. Если мы хотим помочь нашему Богу, пусть каждый из нас найдёт одного человека, которому нужна помощь и сделает всё для того, чтобы этот человек спасся.
Наш Спаситель одновременно Всемогущий и одновременно Кроткий. Посмотрите, как ведёт себя Господь. Иисус Христос одновременно склоняет голову перед своими палачами и одновременно ходит по водам. Он Всемогущий. Господь показывает какими мы должны быть. Когда мы с вами причащаемся Христовых Тайн, в этот момент мы тоже становимся всемогущими с помощью нашего Христа.
Всё, что мы не попросим, Господь всё исполнит, что требуется для нашего спасения. В момент нашего соединения на службе с нашим Христом, мы с вами можем сделать очень многое. Если мы хотим быть с нашим Богом, нам нужно понять правильно Святость. Святость заключается не в ошибках, которые мы с вами совершаем. Ошибки могут быть.
Есть такая пословица: «Кто не работает, тот не ошибается». Поэтому, если хотим работать Господу, то не нужно бояться ошибок, не нужно бояться каких-то испытаний. Эти испытания и помогут нам совершенствоваться и становиться Святыми. Вспомним Апостола Петра, вспомним все его ошибки, но и вспомни его Святость, и вспомним, что сейчас стоит он при вратах Рая и впускает людей в эти Царские чертоги.
Пусть никто не убоится испытаний, но пусть каждый постарается послужить Господу через служение ближнему. Аминь.
Источник: stihi.ru